又见“梅花”桩上开

图·文=刘亚中

       梅花桩上展五势，太平车边走八方。
       2009年3月6日至10日，“喜迎国庆六十周年”第七届香港国际武术节在香港马鞍山体育馆隆重举行，来自38个国家和地区的460支参赛队伍、近六千人参加了这一盛会。在梅花拳第17代传人、73岁的山东大学教授燕子杰老先生带领下，山东省民俗学会梅花拳研究专业委员会一行三十余人奔赴香港，为国际武术节表演了古朴而神秘的梅花拳。这一具有悠久历史和文化特质的拳种一登台，便赢得了掌声一片。

梅花拳第17代传人燕子杰(冯琳 摄影）

       燕子杰先生于1955年至1962年在北京大学物理系学习期间，曾跟随老师、著名武术家韩其昌先生学习梅花桩武功，并正式拜入其门下，成为梅花桩第17代传人。毕业后他赴西藏工作了18年，凭借梅花桩武功，与雪域高原的恶劣气候、狼虫虎豹及叛匪恶人作斗争，历尽艰险，保得平安。在香港采访期间，记者趁燕子杰先生表演之暇，对这位具有传奇经历的老人进行了专访。   
“太平车和梅花桩是拿手戏”
       《山东画报》：燕先生，作为记者，我站在高处拍照时看到，梅花拳一上场就吸引了所有在场观众的视线，表演场地也立马被围得水泄不通。您认为你们表演的梅花拳缘何有如此大的吸引力？
       燕子杰：为参加香港国际武术节，我们准备充分，不仅在练拳习拳方面，对梅花拳的历史和文化，我们更进行了深入的研究和发掘。从现场反应来看，观众最感兴趣的是我们带去的“太平车”和“梅花桩”。过去太平车只在梅花拳《根源经》上看见过，并未见实物。后来根据民间传说设计出来。由于时间关系，这次带去香港的只是在结构上相类似的太平车。以后，我们会专门做一部与原车大小相同、组装更为方便、使用更为得心应手的实战型太平车，让这一融汇民间智慧、具有多种功能的独特兵器传留于世。

武术节上表演梅花桩

       《山东画报》：太平车是一件怎样的神秘兵器？
       燕子杰：太平车看上去就像我国北方农村普遍使用的独轮手推车。这种车由于只有一个轮子，可以在极窄的乡间小路上行驶，极为方便，所以成为广大农村最主要的运输工具。但是我们的太平车所有部件拆卸下来就是一件件独门兵器。载物的底台变成双拐、落子枪和一锛三枪，两侧的护轮变成五虎锛，最上面的平台变成了护身披，而车轮变成了风火轮，每种兵器又都有独特的练法和用法。这次国际武术节上的许多观众都是武林高手，却很少有见过太平车的，当看到我们拿着这些稀有兵器表演梅花拳时，自然会觉得非常新鲜、兴奋。
       除此之外，我们还带去了禅杖、单戟、双钩、双斧、双锏、日月环、双月、双头枪、双匕首等兵器。值得一提的是，这些兵器的单练、对练都是我们在上海的两天集训中自行编排和创作的。我的老师韩其昌先生曾说过，梅花拳适用多种兵器，弟子拿起什么兵器来都能用都能练，香港之行印证了老师的这番话。
       《山东画报》：在香港国际武术节上看到了真正的梅花桩表演，感到非常有意思。他们的表演真有“团团聚聚在中宫，隐而不发节节灵”的感觉，一会儿如猛虎下山箭步飞，一会儿如蜻蜓点水一落即起，一会儿如大鹏展翅扶摇上下，抬手远望如入云端，脚步轻抬如履平地……据了解，6位表演选手均是来自青岛的大学生，他们不仅五势变化的走桩功夫熟练，还可以演练乱拳绝手及操练各种兵器。他们是如何练得如此好身手的？

       燕子杰：梅花桩是一种易学的功夫，你看到的6位学生身手不凡，其实，他们桩上练习时间只有两三个月。这次除了表演任务，我们还到香港中文大学进行了武术交流，许多学生都对梅花桩兴趣很大，迫不急待地到桩上试做各种动作。可见，梅花桩运动的推广有着很广阔的前景。

香港大学的师生对太平车表现出深厚的兴趣

       《山东画报》：桩子是一种很好的锻炼身体的运动器械，我觉得如果能够普及推广开来，要比跑步机等运动器械好，因为它不是简单地锻炼人的四肢，还能开发人的反应功能和平衡功能。
       燕子杰：是的。梅花桩是梅花拳特有的练武方式，桩上练功是梅花拳武功的真正基础。过去我们把桩上练习看得高深而神秘，其实不然。桩上练习好处很多，锻炼者不仅可以健强体质，还能较快地提高武功，悟得拳理。只是现在好多人对桩不认识，不知如何训练，还有怕危险，不敢练。这次带来的梅花桩用11根桩组成，是由我的徒弟、梅花武育公司总经理姜泉设计制造的，易于拆组和运输，安全实用，确实比同类的一些室内训练器材好。   
“在大学传授梅花拳是多年夙愿”
       《山东画报》：这次去香港表演的队员全部具有高等学历，有的是正在上学的大学生，有的已是硕士、博士、博士后毕业，并且成为教授、律师、高级工程师。您所教授的梅花拳队伍为什么会是这样的结构？
       燕子杰：早年读书和工作的经历，让我深深认识到习拳的益处。1981年调入山东大学后，我开始深入研究梅花拳谱，并对梅花拳进行了大胆革新。与此同时，我开始在大学里传授梅花拳，让大学生和一些高级知识分子得以有机会学习传统武术，领略传统文化。如今，我的弟子已经有三四千人，遍布国内外。欧洲、中东和北美的十多个国家也建立了梅花桩协会。这次参加表演的队员分别来自北京、济南、青岛、烟台和上海，还有一位正在北大读博的加拿大人。

燕子杰先生表演刀术

       梅花桩不只是一门武术运动或修养身体的方法，只有文化素养很高、科学知识丰富的人，才能真正掌握它并理解其真谛。我多年传授梅花拳的经验证明，在知识分子中推广梅花桩是卓有成效的，因为它与各门知识之间有一种相辅相成的作用，能相互促进，相得益彰。 
“梅花拳更是一种文化”
       《山东画报》：您强调习梅花拳不仅仅是为了体育比赛，因为它还是一种文化的学习和传承。
       燕子杰：我是这样认为的。梅花桩不仅是一派拳术或一种养生方法，还是流传于民间的中国传统文化的一个“源”和“根”。梅花拳文武兼修，极具中国传统文化特色，有修身养性、技击制敌、治病救人、传播文化几大功能。它的一个显著特点是分为文场和武场：文场活动主要是练习文功，教育学生研习文理，遵守武德；而武场主要进行武功锻炼，传授拳理等。梅花拳以文养武、以武济文，所以被誉为“文化拳”。

 

梅花桩上对打

       另外，梅花桩文教与武教合一，武功与武德一体。“拳打脚踢小把戏，唯有文理通天地。”我们的文化本来就是“文武一体”的，武功训练是一种文化传承的方式，而且是最古老并有着特殊作用的方式。只是后来由于科学技术发展、生产力提高以及西方哲学思想的介入，使得文武分家，武功在人们心中成了单纯的技击术和强身健体的手段，失去了它原有的更为丰富的内涵。梅花拳将“文场”“武场”结合起来，“武功”是基础，“文功”则是它的高级阶段。历史证明，梅花拳是不能文武分离的。文理如果失去武功做基础，就成了玄虚的哲学或说教，同样，武功失去文理的指导，就变成了单纯的拳打脚踢，很快就会被世俗观念所污染，从而失去它原有的光彩和价值。
       《山东画报》：梅花拳今后将延续什么样的方向前行？
       燕子杰：从香港国际武术节可以看到，我们的武功表演起来自由自在、轻松自如，不是死板的套路，这与梅花桩武功充满了创新精神有关。古老的武术运动必须进行改革，以适应时代的发展和需求，这样才有生命力，孤芳自赏肯定没有前途。

       梅花拳的改革要坚持三个方面：一是文理和拳理方面的改革。我们要以科学的态度和求实的精神，阐释传统武术文化的观念和思想。用“求一”的精神，将之与西方科学思想结合起来。用这样的哲理和思想来指导武术训练，才能取得事半功倍的效果。二是坚持“去伪存真，直指人心”的原则，努力提高练功的效率。三是采用现代科技，改革古老的兵器。如桩子可采用组装或折叠的结构，使器械便于运输、便于装卸和储存。在不失真(薄片、飘摇的刀剑及过软的枪棍都已经失真)的前提下提高器械的安全性。
       《山东画报》：现在，国家大力提倡发展文化产业，从梅花拳的拳理及文化特征来看，它完全可能作为文化产业来发展和运作。2006年，河北省邢台市梅花拳被国务院命名为国家非物质文化遗产，成为国家抢救、挖掘、发展的文化主题之一。山东有什么打算？
       燕子杰：由于历史原因，梅花拳在民间的传播相对保守，外界对梅花拳的认识不够深入。然而，从河北、山东广大农村的普及程度来看，梅花拳确实有很深的根基。社会上也有越来越多的人开始认识和学习梅花拳，更有一些有识之士帮助推广梅花拳。这次香港国际武术节我们能有三十多人成行，就是得益于梅花武育公司的资助。队员参加武术节，不仅向世人展示了梅花拳，还开阔了眼界，吸取了其他拳种的精华，对他们以后的训练和发展会起到很好的作用。我们正在将济南梅花拳申报山东省非物质文化遗产项目，如果得以批准，对梅花拳的传播和发展更是一个推动。我们还在设计一种便于小孩子练习或易于在家中摆放的低桩，争取早日投放市场，让更多的人学习梅花拳，使更多的人参与到健身活动中去。 
 

文章来自: 山东画报社
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